de Alex Viany. 1980.
3- Carioca. Número música do filme Flying Down to Rio, 1933.
Documentos maxixe
1- “Os negros pensaram, sem dúvida, que em vez de dois homens, vinha força capaz de os combater e puseram-se em fuga para o lugar onde tinham guardado os cavalos. Montaram atropeladamente e dispararam, tomando os lados da estrada do fragata. Tiveram, porém, a precaução de deixar uma sentinela na Lomba, para os avisar da aproximação da polícia, se até lá ela os perseguisse. Com efeito, oito praças do destacamento policial seguiram-lhes no encalço, na persuasão de encontrá-los num candombe ou machiche, que havia nas proximidades do cemitério; porém, iam a pé e quando chegaram à Lomba, foram pressentidos pela sentinela, que prontamente os foi avisar no tal baile, onde com efeito estavam, do ocorrido. À vista disto, o baile converteu-se logo em balbúrdia; fugiram uns e ficaram os mesmos que tinham vindo à cidade, que, a cavalo, de ponche de rasto e uivando – viva a liberdade – esperavam a aproximação da polícia, a qual receberam com alguns tiro, injúrias e soma de desaforos”
Jornal do commercio , segunda, 5 de maio de 1873.
2- Tipos Diabólicos
Alerta! Alerta! Tipos, vós que desprezastes a nossa cabana, oh! tipões! Tipos! e tipinhos vinde agora ver o estado da animação, pois agora podeis vir por que as obras de graça já estão encaminhadas, por isso podeis vir tipos que nós, da diretoria, tipões estamos a espera de vós para podermos dar as providências precisas. Olá! queremos tipos sérios, Eu como – Maxixe (Dr). Peço para me deixarem botar as manguinhas de fora (para dentro).
O secretário, Dr. Maxixe.
Gazeta de Notícias, domingo 14 de julho de 1878.
3- A S.Ex. o Sr. chefe de polícia Pede-se ao S. Ex. se digne presta alguma atenção às reclamações com que tenho deparado no Jornal e Gazeta sobre um maxixe que existe à rua Fresca, que, longe de poder usar do título de bailes particulares, mas sim de foco de imoralidades e desordens, como se tem dado, a ponto de incomodar a vizinhança. É a corrupção da mocidade, já pelas damas que o frequentam.
A moralidade.
Gazeta de Notícias, 26 de outubro de 1878.
4- Pergunta-se à Santa Paciência manda chuva e ao Castorinho Branco manda sol, se o Clube dos Democráticos não existe mais? Pois que já é tempo de dar um divertimento aos seus associados, e até a esta data nem sinal de Maxixe. Se isto assim continuar não sei onde vamos parar, valha-nos Crepúsculo que a quem nos poderá salvar.
Um sócio
Gazeta de Notícias, domingo 22 de setembro de 1878.
5- Machiche à rua Fresca
Então, seu conhecedor de bisnagas, deve conhecer as consequências do rolo de domingo, gritos, bengaladas, cabeças partidas, sengue derramado, fechamento de portas, tudo motivado pelos ciúmes de uma dama, sem dúvida das relações do conhecedor; parece impossível, mas é verdade, que se praticam destes escândalos numa capital onde se apregoa moralidade. A polícia que dorme. Gazeta de Notícias sexta feira 31 de outubro de 1879
Jornal A Província. Recife, 23 de Domingo de 1943.
E- Leituras complementares
"A música, entendida em um sentido africano expandido como semelhante a uma Gesamtkunstwerk ou obra de arte total, é feita trazendo e carregando canções, batendo tambores, castanholas
e cabaças, e por movimento de negociação. Embora atos individuais que possam
sugerem que a criação de música solo existe, a maior parte da criação de música entre os Ewe do Norte é entendido em relação a outros atores humanos. Como o derramamento da libação, apresentação de notícias, ou a encenação de narrativas enganosas, fazer música é uma atividade completamente comunitária"
AGAWU, 2007,p.3
V. MOTA, Marcus. Ainda o maxixe?
Pequenos flagrantes das performances musicais afro-diaspóricas em jornais
do século XIX. Link: https://wp.ufpel.edu.br/criticamusical/files/2022/11/Marcus-Mota-.pdf
1- Rio de Janeiro Século XIX: cultura urbana e entretenimentos sociais.
2- A cidade que dança: CIDADE QUE DANÇA, A - CLUBES E BAILES NEGROS NO RIO DE JANEIRO (1881-1933), de Leonardo Affonso de Miranda Pereira.
3- Matriz africana: fé, arte e sobrevivência.
4- As dinâmicas diaspóricas internacionais: Tango, Maxixe, habanera. Híbridos: polca-lundu, a polca-maxixe e o tango-maxixe.
5- O teatro de revista: Maxixe no Teatro de Revista. 1886. A Mulher-Homem, de Valentim Magalhães e Filinto de Almeida “Um maxixe na Cidade Nova” e a "positivação" do maxixe
6- Apagamento do Maxixe: os casos ambivalentes de Ernesto Nazareth e Chiquinha Gonzaga.
7- Dança nacional
8- Maxixolândia
9- exportação, danças de salão, danças exóticas.
10-
Mais que um nome
Mais que uma dança
Mais que uma música.
O que se mostra em situação de performance, o que se mostra quando se fala da performance.
Performance social
Comentários
Postar um comentário